薰蕕異器的成語(yǔ)故事
拼音xún yóu yì qì
基本解釋薰蕕：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一個(gè)器皿里。比喻好和壞不能共處。
出處清·王鳴盛《十七史商榷·新舊唐書》：“凡作史者，美惡必宜別卷，所以類族辨物，使薰蕕異器，閱者一覽可知。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(薰蕕異器)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 及時(shí)應(yīng)令 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回：“又忙著替孫子做了一套及時(shí)應(yīng)令的棉袍褂，預(yù)備開賀的那一天好穿了陪客?！?/td> |
| 前因后果 | 梁 蕭子顯《南齊書 高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹以前因，報(bào)以后果，業(yè)行交酬，連瑣相襲?！?/td> |
| 百川歸海 | 西漢 劉安《淮南子 氾論訓(xùn)》：“百川異源，而皆歸于海；百家殊業(yè)而皆務(wù)于治。” |
| 背腹受敵 | 《新五代史 南唐世家 李昪》：“吾無(wú)水戰(zhàn)之具，而使淮兵斷正陽(yáng)浮橋，則我背腹受敵?！?/td> |
| 干干脆脆 | 曹禺《雷雨》序：“魯大海自然要個(gè)硬性的人來(lái)演，口齒舉動(dòng)不要拖泥帶水，干干脆脆地做下去?！?/td> |
| 余波未平 | |
| 想望豐采 | 《明史·馮琦傳》：“數(shù)陳讜論，中外想望豐采，帝亦深眷倚?！?/td> |
| 炙手可熱 | 唐 杜甫《麗人行》：“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔?！?/td> |
| 哀而不傷 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 八佾》：“子曰：‘《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。’” |
| 遺形藏志 | 漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》：“遺形藏志，與道相得?！?/td> |
