戛玉鏘金的成語(yǔ)故事
拼音jiá yù qiāng jīn
基本解釋見(jiàn)“戛玉敲金”。
出處宋·王邁《祭海陽(yáng)縣尉林磻先生文》：“先生之學(xué)，涵古茹今；先生之文，戛玉鏘金。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(戛玉鏘金)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 因材施教 | 《論語(yǔ) 為政》子游問(wèn)孝、子夏問(wèn)孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。” |
| 力所能及 | 唐 裴铏《傳奇 韋自東》：“殿于宏壯，林泉甚佳，蓋唐開(kāi)元中萬(wàn)回師弟子之所建也；似驅(qū)役鬼工，非人力所能及。” |
| 一夕一朝 | 《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷十三：“所以圣人垂戎謂：臣弒父，非一夕一朝之故，其所由來(lái)者漸矣。” |
| 憂喜交集 | |
| 顛沛流離 | 宋 張世南《游宦紀(jì)聞》第九卷：“而哀予顛沛流離萬(wàn)里，保有之難也，而共振顯之。” |
| 兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) | 元 無(wú)名氏《抱妝盒》第四折：“小儲(chǔ)君倒也安安穩(wěn)穩(wěn)守著妝盒做護(hù)身符，則是我陳琳兢兢戰(zhàn)戰(zhàn)抱著個(gè)天大悶葫蘆”。 |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認(rèn)路，則可以見(jiàn)其為出入往來(lái)必由之路，而不可須臾舍矣。” |
| 穩(wěn)操勝券 | 西漢 司馬遷《史記 平原君傳》：“且虞卿操其兩權(quán)，事成，操右券以責(zé)。” |
| 歸馬放牛 | 《尚書(shū) 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽(yáng)，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 敲詐勒索 | 曲波《林海雪原》：“專(zhuān)門(mén)糾察庫(kù)侖比的淘金工人和山林工人，為非作歹，敲詐勒索，無(wú)惡不作。” |
