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攀龍附驥的成語(yǔ)故事


攀龍附驥

拼音pān lóng fù jì

基本解釋攀:攀附;驥:好馬。比喻攀附圣賢,歸附俊杰。

出處《三國(guó)志 吳志 吳主孫權(quán)傳》:“此言之誠(chéng),有如大江?!迸崴芍⒁段郝?孫權(quán)與浩周書》:“當(dāng)垂宿念,為之先后,使獲攀龍附驥,永自固定。其為分惠,豈有量哉!”


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成語(yǔ) 歷史出處
解鈴還須系鈴人 宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問(wèn)大眾曰:“虎項(xiàng)下金鈴,何人解得?”眾無(wú)以對(duì)。泰欽適至,法眼舉前語(yǔ)問(wèn)之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得?!庇墒侨巳斯文肯嗫础?/td>
鬼怕惡人 舊題宋·蘇軾《艾子雜說(shuō)》:“王曰‘前人已不住矣,又安敢禍之?’艾子曰:‘真是鬼怕惡人也?!?/td>
酒囊飯袋 宋 陶岳《荊湖近事》:“馬氏奢僭,諸院王子仆從烜赫,文武之道,未嘗留意。時(shí)謂之酒囊飯袋?!?/td>
七搭八扯
當(dāng)仁不讓 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓于師?!敝祆浼ⅲ骸爱?dāng)仁,以仁為己任也。”
寧為雞口,毋為牛后 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》:“寧為雞口,毋為牛后,與使他人啖我而飽也,寧自啖而不足?!?/td>
廣闊天地 毛澤東《<在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)>一文按語(yǔ)》:“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地,在那里是可以大有作為的?!?/td>
唯物主義 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》:“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
折臂三公 唐·劉禹錫《秘書崔少監(jiān)墜馬長(zhǎng)句因而和之詩(shī)》:“上車著作應(yīng)來(lái)問(wèn),折臂三公定送方。”
正人君子 《新唐書 張宿傳》:“宿怨執(zhí)政不與已,乃日肆讒甚,與皇甫镈相附離,多中傷正人君子?!?/td>
字典 詞典 成語(yǔ) 古詩(shī) 造句 英語(yǔ)
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