八百孤寒的成語故事

拼音bā bǎi gū hán
基本解釋八百:形容多;孤寒:指貧困的讀書人。許多生活貧困的讀書人。
出處五代 王定保《唐摭言》:“八百孤寒齊下淚,一時南望李崖州。”
八百孤寒的典故
唐朝時期,太尉李德裕愛才如渴,經常提拔那些出身貧寒的讀書人讓他們入仕。這些貧苦的書生特別愛戴他,在他被貶到南荒之地時,紛紛為之悲痛,并作詩來描述他們的心情:“八百孤寒齊下淚,一時南望李崖州。”
更多成語出處和典故
※ 與(八百孤寒)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。” |
四書五經 | 漢 班固《白虎通 五經》:“五經何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。 |
烏合之眾 | 管仲《管子》:“烏合之眾,初雖有歡,后必相吐,雖善不親也。” |
爭先恐后 | 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》:“匪公帑而樂施者爭先恐后。” |
不費吹灰之力 | 清 劉鶚《老殘游記》第17回:“他因聽見老殘一封書去,撫臺便這樣的信從,若替他辦那事,自不費吹灰之力。” |
唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》:“沒有同這些反面的東西作過斗爭,你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
以毒攻毒 | 宋 羅泌《路史 有巢氏》:“而劫痼改積,巴菽殂葛猶不得而后之以毒攻毒,有至仁焉。” |
休戚是同 | 《晉書·王導傳》:“吾與元規休戚是同,悠悠之談,宜絕智者之口。” |
時不我待 | 清 秋瑾《贈蔣鹿珊先生言志且為他日成功之鴻爪也》:“事機一失應難再,時乎時乎不我待!” |
輕重緩急 | 先秦 管仲《管子 國蓄》:“歲有兇穰,故谷有貴賤;令有緩急,故物有輕重。” |