悠游自得的成語故事

拼音yōu yóu zì dé
基本解釋悠游:閑適的樣子;自得:內(nèi)心得意舒適。形容悠閑而舒適。
出處唐 房玄齡等《晉書 苻堅(jiān)載記 附王猛》:“自不參其神契,略不與交通,是以浮華之士咸輕而笑之。猛悠然自得,不以屑懷。”
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成語 | 歷史出處 |
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苦中作樂 | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注:“宰云:‘吾輩可謂忙里偷閑,苦中作樂。’” |
聾者之歌 | 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開于中,而強(qiáng)學(xué)問者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無以自樂也,聲出于口則越而散矣。” |
失魂喪膽 | 巴金《生活在英雄們的中間》:“他那四方臉、紫紅臉膛、寬肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、貫長(zhǎng)虹的英雄氣概,使得那一群脫離了大隊(duì)的英國(guó)皇家軍失魂喪膽。” |
頤指氣使 | 唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬鐘,頤指氣使,無不隨順,所不足者,其唯風(fēng)樹寒泉之思乎!” |
反唇相稽 | 漢 賈誼《治安策》:“婦姑不相說(悅),則反唇而相稽。” |
南轅北轍 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 魏策》:“以廣地尊名,王之動(dòng)愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行。” |
正身明法 | 《晉書 元帝紀(jì)》:“二千石令長(zhǎng)當(dāng)袛奉舊憲,正身明法,抑齊豪強(qiáng),存恤孤獨(dú),隱實(shí)戶口,勸課農(nóng)桑。” |
言而無信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?” |
十全大補(bǔ) | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第85回:“只見一個(gè)醫(yī)生在那里和他診脈,開了脈案,定了一個(gè)十全大補(bǔ)湯加減,便去了。” |
經(jīng)緯天下 | 《史記·秦始皇本紀(jì)》:“普施明法,經(jīng)緯天下,永為儀則。” |