潔身自好的成語故事
拼音jié shēn zì hào
基本解釋潔：沌潔；好：喜愛。保持自身的清潔；不同流合污。現(xiàn)也指怕招惹是非；只顧自己；不關(guān)心大多數(shù)人的利益。
出處魯迅《且介亭雜文二集 逃名》：“逃名，固然也不能說是豁達，但是去就，有愛憎，究竟總不失為潔身自好之士。”
潔身自好的典故
戰(zhàn)國時期，楚國三閭大夫屈原，因不與同朝貪官同流合污，被人陷害遭到流放。他常常一邊走，一邊吟唱著楚國的詩歌，心中牽掛著國家大事。一天，屈原來到湘江邊。一個漁夫見到他后驚訝地問：“你不就是屈大夫嗎？為何落到這般地步？”屈原嘆息道：“整個世道都像這泛濫的江水一樣渾濁，而我卻像山泉一樣清澈見底。”漁夫故意說：“世道渾濁，你為什么不攪動泥沙，推波助瀾？何苦潔身自好，遭此下場。”屈原說：“我聽說一個人洗頭后戴帽，先要彈去帽上的灰塵；洗澡后穿衣，先要抖直衣服。我怎么能使自己潔凈的身軀被臟物污染呢。”漁夫聽這番話后，對屈原正直和高尚的品格十分敬佩，于是唱著歌，劃著船離開了。
更多成語出處和典故
※ 與(潔身自好)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 長夜之飲 | 《史記·滑稽列傳》：“齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲。” |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學方法，也為人所熟知了。” |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。” |
| 流離轉(zhuǎn)徙 | 清 戴名世《周烈婦傳》：“與其婦翁皆賤業(yè)，兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。” |
| 心直口快 | 元 張國賓《羅李郎》第四折：“哥哥是心直口快射糧軍，哥哥是好人。” |
| 漫不經(jīng)心 | 明 朱國楨《涌幢小品 存問》：“近見使者至城外，僅主家周旋，有司漫不經(jīng)心。” |
| 異途同歸 | 西漢 劉安《淮南子 本經(jīng)訓》：“五帝三王，殊事而同指，異路而同歸。” |
| 氣吞牛斗 | 明 胡文煥《群音類選〈蟠桃記 誕孫相慶〉》：“看蘭孫，氣吞牛斗，知不是等閑人。” |
| 赴湯蹈火 | 晉 稽康《與山巨源絕交書》：“長而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火。” |
| 令人滿意 | 鄧小平《太行區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)》：“合作運動也還不能令人滿意。” |
