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十步之內(nèi),自有芳草的成語故事


十步之內(nèi),自有芳草

拼音shí bù zhī nèi,zì yǒu fāng cǎo

基本解釋芳草:香草,比喻美德。比喻處處都有人才。

出處《隋書·煬帝紀(jì)》:“方今宇宙平一,文軌攸同,十步之內(nèi),必有芳草,四海之中,豈天奇秀!”


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成語 歷史出處
飽經(jīng)滄桑 王蒙《輪下》:“而你是一個(gè)四十六歲的男人,飽經(jīng)滄桑,眼角皺紋細(xì)密如網(wǎng)。”
改俗遷風(fēng) 《梁書·何胤傳》:“兼以世道澆暮,爭(zhēng)詐繁起,改俗遷風(fēng),良有未易。”
大有可為 清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為。”
故家喬木 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古說:“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈,我縣里沒不第二副。’”
反求諸己 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。”
長(zhǎng)夜之飲 《史記·滑稽列傳》:“齊威王之時(shí)喜隱,好為淫樂長(zhǎng)夜之飲。”
皮之不存,毛將焉附 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”
暮史朝經(jīng) 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折:“小圣在生之日,螢窗雪案,暮史朝經(jīng)。”
漏洞百出 姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時(shí)也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。”
流離轉(zhuǎn)徙 清 戴名世《周烈婦傳》:“與其婦翁皆賤業(yè),兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。”
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