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刻舟求劍的成語(yǔ)故事


刻舟求劍

拼音kè zhōu qiú jiàn

基本解釋舟:船;求:尋找;尋求。在船上刻記號(hào);尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對(duì)頭;死守教條;拘泥固執(zhí);不知道隨著情勢(shì)的變化而變化。

出處戰(zhàn)國(guó) 呂不韋《呂氏春秋 察今》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?”


刻舟求劍的典故

戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓,已經(jīng)來(lái)不及了。

船上的人對(duì)此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號(hào),并向大家說(shuō):“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。”

大家都不理解他為什么這樣做,也不再去問(wèn)他。

船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水,去撈取掉落的寶劍。撈了半天,不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪,自言自語(yǔ)說(shuō):“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢,怎么會(huì)找不到的呢?”

至此,船上的人紛紛大笑起來(lái),說(shuō):“船一直在行進(jìn),而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng),你怎么找得到你的劍呢?”

其實(shí),劍掉落在江中后,船繼續(xù)行駛,而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(刻舟求劍)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
加官進(jìn)爵 明 周楫《西湖二集》:“征聘吳與弼進(jìn)京,加官進(jìn)爵,將隆以伊傅之禮。”
烽火連年 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首東南地,烽火連年警報(bào)聞。”
頤指氣使 唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬(wàn)鐘,頤指氣使,無(wú)不隨順,所不足者,其唯風(fēng)樹(shù)寒泉之思乎!”
四書(shū)五經(jīng) 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》:“五經(jīng)何謂?謂《易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書(shū)集注》。
不僧不俗 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時(shí)沒(méi)眼色,配著個(gè)不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?”
年少無(wú)知 明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷:“口尚乳臭,謂世人年少無(wú)知;三折其肱,謂醫(yī)士老成諳練。”
仁義道德 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽(tīng)之。”
一文不名 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》:“竟不得名一錢,寄死人家。”
時(shí)易世變 晉 魯褒《錢神論》:“當(dāng)今之急,何用清談?時(shí)易世變,古今異俗。”
暴取豪奪 宋 蘇軾《策斷上》:“國(guó)用不足,則加賦于民,加賦而不已,則凡暴取豪奪之法,不得不施于今之世矣。”
字典 詞典 成語(yǔ) 古詩(shī) 造句 英語(yǔ)
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