千夫諾諾，不如一士諤諤的成語故事
拼音qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è
基本解釋指眾多唯唯諾諾之人，不如一名諍諫之士可貴。同“千人諾諾，不如一士諤諤”。
出處宋 蘇軾《講田友直字序》：“韓城田益，字遷之。黃庭堅以謂不足以配名，更之曰友直……何獨取諸此？某曰：夫直者，剛者之長也。千夫諾諾，不如一士之諤諤?！?/p>
宋朝時期，韓城人田益，字遷之，他敢于直言進諫，言辭鋒利。黃庭堅認為他的名字與為人不相符，幫他改名為田直，這樣才能名實相符。朋友在旁邊解釋道：“夫直者，剛者之長也。千夫諾諾，不如一士諤諤。”
千夫諾諾，不如一士諤諤的典故
更多成語出處和典故
※ 與(千夫諾諾，不如一士諤諤)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 直言賈禍 | 先秦 左丘明《左傳 成公十五年》：“子好直言，必及于難?！?/td> |
| 囊螢映雪 | 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞?！?/td> |
| 想望豐采 | 《明史·馮琦傳》：“數陳讜論，中外想望豐采，帝亦深眷倚?！?/td> |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出?！?/td> |
| 名重一時 | 宋·釋惟白《續傳燈錄》卷二十七：“師住徑山時，名重一時，如侍郎張公子韶，狀元汪公圣錫少卿、馮公濟川俱問道?！?/td> |
| 壞法亂紀 | 西漢 戴圣《禮記 禮運》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀。” |
| 叫化子 | 清·劉鶚《老殘游記續集遺稿》第四回：“管他有衣服沒衣服，比要飯的叫化子總強點，就算那間廚房旁邊的小房子，也怪暖和的，沒有什么不可以的?！?/td> |
| 拋磚引玉 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“時有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來拋磚引玉，卻引得個墜子。’” |
| 萬無一失 | 漢 枚乘《七發》：“孔老覽觀，孟子持籌而算之，萬不失一?！?/td> |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
