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2025年6月5日 星期四 农历 芒种 字典 詞典 詩詞

復禮克己的成語故事


復禮克己

拼音fù lǐ kè jǐ

基本解釋克:克制,約束;克己:約束自己。指約束自我,使言行合乎先王之禮

出處《晉書·李充傳》:“室有善言,應在千里,況乎行止,復禮克己?!?/p>


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※ 與(復禮克己)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
吠影吠聲 清 梁啟超《管子傳》第一章:“而后之陋儒,并孟子之所以自信者而亦無之,乃反吠影吠聲?!?/td>
泰山不讓土壤,故能成其高 清·張岱《岱志》:“泰山不讓土壤,故能成其高。未到泰山者,泰山壁立千丈,不藉寸土,櫛沐甚凈?!?/td>
逆道亂常 唐 李公佐《謝小娥傳》:“如小娥足以儆天下逆道亂常之心,足以觀天下貞夫孝婦之節也。”
目光短淺 周克芹《許茂和他的女兒們》第一章:“這位精明的莊稼人思前想后,竟得出了一個目光短淺的結論?!?/td>
哀而不傷 先秦 孔子《論語 八佾》:“子曰:‘《關雎》,樂而不淫,哀而不傷?!?/td>
苦思冥想 巴金《創作回憶錄 關于<激流>二》:“我拿起筆從來不苦思冥想,我照例寫得快,說我‘粗制濫造’也可以,反正有作品在?!?/td>
八荒之外 戰國 鄭 列御寇《列子 仲尼》:“雖遠在八荒之外,近在眉睫之內,來干我者,我必知之?!?/td>
漏洞百出 姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出?!?/td>
爭先恐后 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》:“匪公帑而樂施者爭先恐后?!?/td>
空谷傳聲 南朝 梁 蕭衍《凈業賦》:“若空谷之應聲,似游形之有影?!?/td>
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