眾目所歸的成語(yǔ)故事

拼音zhòng mù suǒ guī
基本解釋歸:歸附,趨向。眾人的目光集中在一處。形容一致贊賞。
出處《宣和畫(huà)譜·道釋·辛澄》:“澄嘗于蜀中大圣寺畫(huà)僧伽及諸變相,士女傾城邑往觀焉,……茲乃眾目所歸,不待較而可得矣。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(眾目所歸)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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繩之以法 | 漢 馮衍《上疏自陳》:“以文帝之明而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功。” |
斗方名士 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回:“那一班斗方名士,結(jié)識(shí)了兩個(gè)報(bào)館主筆,天天弄些詩(shī)去登報(bào),要借此博個(gè)詩(shī)翁的名色。” |
處之泰然 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》:“子曰:‘賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu)。”宋 朱熹注:“顏?zhàn)又毴绱耍幹┤唬灰院ζ錁?lè)。” |
縱橫開(kāi)合 | 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實(shí)感,而筆鋒所至,縱橫開(kāi)合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說(shuō)唱與繪畫(huà)。” |
刻骨銘心 | 唐 李白《上安州李長(zhǎng)史書(shū)》:“深荷王公之德,銘刻心骨。” |
不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷:“可見(jiàn)元宵之夜,趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)模灰欢恪!?/td> |
謙受益,滿(mǎn)招損 | 明·沈采《千金記·延訪》:“謙受益,滿(mǎn)招損。” |
官僚主義 | 毛澤東《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》:“第二,動(dòng)員群眾的方式,不應(yīng)該是官僚主義的。” |
漚沫槿艷 | 《太平廣記》第351卷:“某非獵食者,哀君情切,因來(lái)奉救。漚沫槿艷,不必多懷。” |
滿(mǎn)招損,謙受益 | 《尚書(shū) 大禹謨》:“滿(mǎn)招損,謙受益,時(shí)乃天道。” |