死諸葛嚇走生仲達(dá)的成語(yǔ)故事

拼音sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá

基本解釋指人雖死，余威猶在。同“死諸葛能走生仲達(dá)”。

出處《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》：“時(shí)百姓為之諺曰：‘死諸葛走生仲達(dá)。’帝聞而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。”

死諸葛嚇走生仲達(dá)的典故

三國(guó)時(shí)期，蜀軍主帥諸葛亮病死軍中，蜀將姜維等遵照諸葛亮遺囑，秘不發(fā)喪，緩緩?fù)塑姟Ｎ很娭鲙浰抉R懿（字仲達(dá)）率軍追擊，見(jiàn)蜀軍帥旗飄揚(yáng)，孔明羽扇綸巾坐在車?yán)铩Ｋ抉R懿懷疑是孔明用計(jì)誘敵，趕緊策馬收兵。

成語(yǔ)	歷史出處
畏首畏尾	先秦左丘明《左傳文公十七年》：“古人有言云：‘畏首畏尾，身其余幾？’”
圓顱方趾	西漢劉安《淮南子精神訓(xùn)》：“故頭之圓也像天，足之方也像地。”
明若觀火	《尚書(shū) 盤庚上》：“予若觀火。”宋蔡沈集傳：“我視汝情，明若觀火。”
謳功頌德	西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》：“民皆歌樂(lè)之，頌其德。”
進(jìn)本退末	西漢桓寬《鹽鐵論本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進(jìn)本退末，廣利農(nóng)業(yè)便也。”
草菅人命	明凌濛初《初刻拍案驚奇》第11卷：“所以說(shuō)為官做吏的人，千萬(wàn)不要草菅人命，視同兒戲！”
曉以大義	吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義。”
珠宮貝闕	戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《九歌·河伯》：“魚(yú)鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮朱宮。”
極重不反	清·陳確《答張考夫書(shū)》：“今《大學(xué)》之為圣經(jīng)，已成極重不反之勢(shì)。”
毀于一旦	南朝宋范曄《后漢書(shū) 竇融傳》：“百年累之，一朝毀之。”