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送往事居的成語故事


送往事居

拼音sòng wǎng shì jū

基本解釋往:死者;居:生者。禮葬死者,奉養(yǎng)生者。

出處先秦 左丘明《左傳 僖公九年》:“送往事居,耦俱無猜,貞也。”


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※ 與(送往事居)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
功虧一簣 《尚書 旅獒》:“為山九仞,功虧一簣。”
經(jīng)史子集 《新唐書·藝文志》:“兩都各聚書四部,以甲乙丙丁為次,列經(jīng)史子集四庫。”
驕生慣養(yǎng) 胡樸安《中華全國風物志 江蘇 吳縣之奇俗》:“富貴家之小孩,驕生慣養(yǎng),大半身體柔弱,時膺疾病。”
僧多粥少 王朔《浮出海面》:“國家有困難,僧多粥少,為國分憂嘛。”
不二法門 《維摩詰經(jīng) 入不二法門品》:“如我意者,于一切法無言無說,無示無識,離諸問答,是為入不二法門。”
見多識廣 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》:“還是大家寶眷,見多識廣,比男子漢眼力,到勝十倍。”
眾喣山動 明 李東陽《余肅敏公傳》:“役未及興,而眾喣山動。”
自強不息 《周易 乾》:“天行健,君子以自強不息。”
天之驕子 東漢 班固《漢書 匈奴傳上》:“南有大漢,北有強胡。胡者,天之驕子也。”
之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
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