得其所哉的成語故事

拼音dé qí suǒ zāi

基本解釋所：處所；哉；語氣詞。得到了合適的地方。

出處先秦孟軻《孟子萬章上》：“子產(chǎn)曰：‘得其所哉，得其所載！”

得其所哉的典故

春秋時期，有人給鄭國大夫子產(chǎn)送一條活蹦亂跳的大魚，子產(chǎn)舍不得殺了吃，就叫人把魚放到池里去養(yǎng)。管池人偷偷把魚煮吃了，然后告訴子產(chǎn)魚開始不靈活，慢慢地游動，最后一溜煙游走了。子產(chǎn)高興地說得其所哉，管池人心里偷著樂。

成語	歷史出處
經(jīng)文緯武	唐許敬宗《定宗廟樂議》：“雖復(fù)圣跡神功，不可得而窺測，經(jīng)文緯武，敢有寄于名言。”
失魂喪膽	巴金《生活在英雄們的中間》：“他那四方臉、紫紅臉膛、寬肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、貫長虹的英雄氣概，使得那一群脫離了大隊的英國皇家軍失魂喪膽。”
五花大綁	李季《王貴與李香香》第二部二：“順著捆來橫著綁，五花大綁吊在二梁上。”
野心勃勃	清陳天華《獅子吼》：“這一位大帝野心勃勃，就想把世界各國盡歸他的字下。”
氣充志驕	西漢·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》：“遂合諸侯于嘉陵，氣充志驕，淫侈無度。”
算無遺策	《晉書桓玄傳》：“自謂經(jīng)略指授，算無遺策。”
肝膽欲碎
心直口快	元張國賓《羅李郎》第四折：“哥哥是心直口快射糧軍，哥哥是好人。”
神出鬼入	《淮南子兵略訓(xùn)》：“善者之動也，神出而鬼行。”
花言巧語	宋朱熹《朱子語類》第20卷：“巧言，即所謂花言巧語，如今世舉子弄筆端做文字者是也。”